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- The Complete Early Recordings of Skip James[tntvillage] -


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Categoria bittorrent Musica
Descrizione
SKIP JAMES

THE COMPLETE EARLY RECORDINGS OF SKIP JAMES


::->COVER<-::



::->DATI ALBUM<-::

Titolo: THE COMPLETE EARLY RECORDINGS OF SKIP JAMES
Data Uscita: 1994
Genere: BLUES
Etichetta: YAZOO


::->TRACKLIST<-::

1.: Devil Got My Woman
2.: Cypress Grove Blues
3.: Little Cow And Calf Is Gonna Die Blues
4.: Hard Time Killin\' Floor Blues
5.: Drunken Spree
6.: Cherry Ball Blues
7.: Jesus Is A Mighty Good Leader
8.: Illinois Blues
9.: How Long Buck
10.: Four O\'clock Blues
11.: 22 20 Blues
12.: Hard Luck Child
13.: If You Haven\'t Any Hay Get On Down The Road
14.: Be Ready When He Comes
15.: Yola My Blues Away
16.: I\'m So Glad
17.: What Am I To Do Blues
18.: Special Rider Blues


::->CHI E\' SKIP JAMES<-::


A destra Skip James - A sinistra Mississippi John Hurt


Un’aura di mistero avvolge i più grandi musicisti blues americani forse proprio perché il blues è frutto di violenza e oscurità. Una sofferenza che nasce

dai soprusi dei padroni bianchi per poi sfociare nel dolore personale e intimo come se fosse un passaggio dal pessimismo cosmico a quello individuale. Un

lamento, una preghiera diabolica, un canto triste e disperato.

Skip James è uno degli artisti principali della scena blues americana, uno dei più originali, drammatici e moderni allo stesso tempo. Dal carattere riservato

e solitario, non gradiva confrontarsi con altri musicisti né scambiare pareri musicali. Era orgoglioso e confidava molto nel suo operato, ma non immaginava

quanto la sua vita potesse essere imprevedibile.

Nehemiah Curtis \"Skip\" James nacque vicino Bentonia, nel Mississippi, nel 1902. Figlio di un pastore cattolico, già da bambino mostrava di avere un forte

interesse per la musica e grandi capacità, infatti in breve tempo imparò a suonare l’organo. Per vivere iniziò a lavorare come operaio alla costruzione di

strade e dighe, un lavoro duro e alienante che ispirò la sua prima canzone “Illinois blues”. Crescendo si dedicò ad un tipo di agricoltura (lo “Sharecrop”) e

alla produzione e al commercio di liquore di contrabbando, lavoro chiamato “Moonshine” perché chi vi partecipava era costretto a darsi da fare di notte,

illuminato solo dalla luce della luna.

Il puritanesimo sempre crescente negli Stati Uniti degli anni ’10 contrastato dalla piaga dell’alcol di quel periodo costrinse il governo a proibire la

produzione, il trasporto e la vendita di bevande alcoliche (XVIII emendamento del 16 gennaio 1919). Il proibizionismo, però, diventò un terreno fertile

adatto alle radici profonde della mafia causando cruenti delitti e sparatorie che hanno ispirato numerosi film come “gli intoccabili” e “vento di passioni”.

Tornando a Skip, un giorno decise di partecipare ad un concorso per musicisti. Cantando le parole “I’d rather be a devil than to be that woman’s man” vinse

un contratto con la Paramount Records e un biglietto del treno per raggiungere gli studios a Grafton. La sala registrazioni consisteva nella soffitta di una

fabbrica di sedie. Fu in quel posto che sviluppò una tecnica assolutamente innovativa chiamata “three-finger-picking”, cioè suonava la chitarra pizzicando le

corde con tre dita. Usava melodie in re minore aperto e il giro re-la-re-fa-la-re che dava un tono desolato e buio alle sue composizioni che contrastava con

il suo falsetto toccante ma anche a tratti inquietante. Era capace di mescolare blues e spiritual e di realizzare cover di cui cambiava testo e parole per

renderle sue, per personalizzarle al massimo grazie ai suoi virtuosismi e ai suoi lamenti, come ad esempio “I’m so glad” che in origine era “I’m so tired” di

Art Sizemore e George A. Little. In quella notte del Febbraio 1931 ci fu una sessione che divenne leggenda. Furono registrati più di 10 pezzi tra cui “Devil

got my woman”, “Cherry ball blues” e “22-20 blues” (e quest’ultima sarà ripresa da Robert Johnson). Le canzoni furono realizzate voce e chitarra o voce e

piano, strumenti che egli suonava ugualmente bene in modo unico, straordinario e innovativo. Quella sessione fu retribuita con soli 40$ ma lui tornò a casa

felice come un re che avesse conquistato il mondo.

Purtroppo la crisi economica degli anni ’30, la grande depressione aperta dal crollo di Wall Street a New York il 24 ottobre 1929, fece si che la produzione

americana fosse superiore alla vendita, quindi la tempesta travolse anche il mercato discografico che non permise a Skip di raggiungere il successo tanto

sognato. Così, deluso dalla sua esperienza musicale, abbandonò completamente il blues e cominciò a bere. Fu ingaggiato come leader del coro della chiesa del

padre e infine decise di diventare pastore di anime, ministro del culto battista e metodista. Diffuse la parola del Signore cantando di lui “He’s a mighty

good leader” e canzoni come “Cypress grove blues”.

In realtà era già un mito ma lui era l’unico a non saperlo: in Europa il blues esplodeva mentre i bluesmen d’America non riuscivano neanche a guadagnarsi il

pane. Poi ci fu un cambiamento per lui e per musicisti come Blind Lemon Jefferson e Son House: furono rivalutati e riscoperti grazie ad una sorta di blues

revival. Dopo trent’anni di astinenza dalla sua chitarra nel 1964 Skip si esibì al Newport Folk Festival. Nonostante non avesse toccato la sua chitarra dagli

anni ‘30 ai ‘60 suonò come se non avesse mai smesso di farlo. Sfortunatamente però era gravemente malato e in quella occasione era stato “trascinato” dall’

ospedale di Tunica al Festival di Newport, ma aveva il cancro e doveva essere operato. Nel 1965 i Cream effettuarono una sua cover (“I’m so glad”) e il

ricavato della vendita di quella hit permise a Skip di essere operato e di vivere altri tre anniin cui realizzò due album e riregistrò le sue vecchie canzoni

col suo inconfondibile falsetto, legato alla tradizione degli hollers, che si accosta a note gravi e profonde. Cantò delle sue esperienze, era povero ma

pieno di orgoglio, come tutti i bluesmen americani, e in più fu un precursore poiché parlò di una realtà più vasta della sua vita, il suo lamento non era

semplicemente sinonimo di una sofferenza individuale poiché parlò di fenomeni che interessarono tutta l’umanità, parlò di guerra e di cambiamento: le parole

“God… help my brothers in Vietnam, maybe they kill their brothers and they don’t know” cantate in “Vietnam blues” sono una preghiera contro la violenza e

inoltre si impegnò contro il razzismo. Alcune sue canzoni si dice che affondino le proprie radici nei canti dei soldati delle Bahamas della prima guerra

mondiale.

Morì nel 1969 ma con un sogno che si realizzava. Non solo era diventato famoso ma la sua musica avrebbe influenzato tantissimi bluesman e continua a

condizionare musicisti ancora oggi.


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